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경기화된 태권도의 문제점 태권도에 있어서 우리는 당수(공수)를 통한 가라데 동작의 도입(발차기 기술은 제외)에 따른 문제점을 분석하여 보았으며 이러한 관계와 직접적으로 연관되어 있는 것이 현재 경기화된 태권도임은 싫든 좋든 누구나 다 알고 인정해야 하는 사실이다. 전통무도로서 수련하는 태권도 수련행위는 우리 몸에 우리의 정서가 깃 든 정서적 표현 몸짓(행위)을 직접 익히(수련)는 것이므로 기본동작을 위시한 모든 수련동작(행위)에 전통적 정신과 몸놀림을 설명할 수 있는 원리와 이치가 있어야 하며 그에 따른 수련으로 이루어져야 의미가 깊다고 할 것이다. 그렇다면 우리가 고유이며 전통무도라고 말하고 있는 현재 경기화된 태권도를 어떤 시각으로 보아야 할 것인가? 문제는 없을 것인가? 하는 생각을 아니할 수 없다. 따라서 이에 대한 본인.. 2008. 2. 9.
태권도 수련이 어린이 성장 발육에 미치는 영향 1.연구목적 태권도 수련의 교육적 가치에 관한 점은 여러 학자들의 논문을 통해 이미 규명된 바 있다. 태권도 수련장은 앞으로 이 나라의 어린이들에게 꼭 필요한 교육의 한 현장이 될 것으로 기대되고 있다. 이는 전인적 인격 형성을 통해 홍익 인간의 교육 이념을 추구하는 우리 나라의 교육 목표에도 부합되는 부분이다. 그러나 아직도 많은 태권도 수련 생의 학부모들로부터 “태권도를 배우면 키가 잘 크지 않는다는 것이 사실입니까?”라는 질문이 끊이지 않고 있는 현실을 감안해서 본 연구자는 국민 학교에 다니는 어린이들 중 태권도 수련 생과 비 수련 생이 1년 동안에 성장한 키와 몸무게를 비교하고 신체충실지수를 분석하여 그 상황을 규명하고자 한다. 2.연구방법 연구 대상은 서울 강북에 위치하고 있는 태권도 명문 국교.. 2008. 2. 9.
유아 체육(태권도)의 필요성 유아체육 교육의 목적 "유아체육교육은 무엇 때문에 유아들에게 지도되어져야 하는가?" 유아체육에 관계된 모든 이들에게는 이 물음에 대한 답이 있어야 할 것이다. 유아들의 신체적 건강을 위해서, 또는 유아들의 흥미를 위해서, 또는 유아들에게 온전한 발달을 위해 서 등등. 유아체육교육이 유아들에게 지도되어져야만 하는 이유에는 여러 가지가 있을 수 있다. 이것은 인지적 측면, 신체적 측면, 사회적 측면, 언어적 측면, 정서적 측면에서 그 세부 사항들을 읽을 수 있을 것이다. 첫째, 인지적 측면에서 보면 유아체육교육은 신체를 움직이고 신체에 의해서 움직임의 동기를 얻기도 하는 뇌의 활동이라는 점에서 그 의미를 찾을 수 있다. 뇌의 활동으로 말미 암에 수많은 인지적 활동이 나타나게 된다. 외부 자극과 환경을 해석한.. 2008. 2. 9.
태권도가 청소년 범죄 예방에 미치는 영향 태권도가 청소년기 범죄예방에 기여하는 것은 도덕적 수련으로서의 태권도 수련에서 오는 정신훈련체계이기 때문에 범죄예방에 영향을 미친다고 본다. 태권도 수련을 도덕적 수련이라고 표현하는 것은 태권도 수련이 단순히 신체적 이득을 주는 이른바 달리기나 수영이 주는 운동효과(신체적 효과)와는 다른 태권도만의 독특한 수련방법을 사용해 일련의 독특한 기술(정신 수양과 신체단련/자기방어)을 수련(가르치는)시키는 것이기 때문이다. 청소년기 불안정한 정신세계를 무도라는 예의에 입각한 수련(정신 수양)을 통해 바르게 이끌 수 있는 것이다. 청소년기의 왕성한 신체에너지의 발산은 아직 논리적으로 이성적인 판단을 할 수 없는 청소년들에게는 호기심 적인 발상으로 접근을 하게 하고 곧 그러한 접근이 청소년 탈선(비행)의 주원인이 되.. 2008. 2. 9.
태권도 수련에 필요한 힘의 원리 태권도는 몸의 관절운동과 정신적 요소가 결합된 생리적이고 역학적인 운동이라고 말할 수 있다. 태권도의 힘은 무거운 것을 들 수 있는 뚝심이나 먼 거리를 달릴 수 있는 지구력을 말하지는 않는다. 태권도의 힘은 마치 망치로 못을 박을 때와 같이 순간의 충격적인 힘을 말한다. 우리는 태권도를 수련하는 과정에서 무조건 단련하고 수련하는 장법 보다는 보다 이론적이고 역학적인 원리에 입각한 연구를 하므로 효과적인 힘과 기의 사용법을 통해 힘의 생성과정과 효과를 얻는 방법을 알 수 있다고 본다. 태권도 수련에 필요한 힘의 근원 몇 가지를 고찰해 보기로 한다. 1. 반대 동작과 반동력 우리가 걷거나 운동을 할 때 오른팔을 올리면 왼쪽 다리를 올리는 것과 같이 팔과 다리는 반대 동작을 한다는 것이다. 즉 오른쪽 주먹으로.. 2008. 2. 9.
태권도 기본동작의 운동생리와 역학의 구조에 대한 고찰 1.머리말 2.본론 1) 주춤서 지르기 2) 아래 막기 3) 몸통 막기 4) 얼굴 막기 3.맺는말 머리말 장구한 역사의 태권도 기본동작을 운동생리와 역학적 측면에서 고찰한다는 것은 어려운 일이며 본인 스스로에 있어서 결단과 용기가 필요했다. 이것은 지금까지의 기본동작에 대한 인식의 사고의 영역에서 벗어나는 것과 동시에 현재까지 이것들에 대한 깊은 연구논문이 없었을 뿐만 아니라 오랜 세월 동안 인습과 관습의 반성과 재고 없이 반복 해왔기 때문일 것이다. 태권도 기본기술은 이심전심으로 사범으로부터 사범 그리고 제자로 전수해왔으며 논리적인 방법으로 연구되지 않고 경험에 의한 방법으로 주로 의존해 왔다고 하겠다. 태권도는 작금 세계적 무도 스포츠로서 또 올림픽 정식 종목으로서 각광을 받으며 특히 한국이 낳은 세.. 2008. 2. 9.
지도자(사범)가 갖어야 할 행동지침 지도자(사범)가 갖어야 할 행동지침 1. 존경 받는 스승(사범)이 되자 2. 태권도인의 2가지 분류와 사명감 3. 사범이 수련생에게 지켜야할 사항 4. 사범이 수련생 부모에게 지켜야 할 사항 5. 사범이 자신에게 6. 사범이 관장에게 7. 관장이 사범에게 1. 존경 받는 스승(사범)이 되자 “스승의 그림자도 제자는 밟지 않는다는” 라는 옛말에서 보듯이 스승이라며는 존경 할 수 있는 인격을 갖추고 헌신적이며 도덕적으로 교육에 대한 책임감을 갖고 훌륭한 지도력과 인간애가 있는 사람을 말한다. 또한 그러한 사람만이 스승으로서의 대우를 받을 수 있다고 생각한다. 우리 자신을 생각해 보자. 태권도장의 스승은 사범이다. 사범이 진정한 스승으로서의 대우를 받으려면 수련 생을 지도함에 있어서 성실과 성의를 다해서 지도.. 2008. 2. 9.
태권도 교육 철학의 개념과 내용에 관한 고찰 跆拳道敎育哲學의 槪念과 內容에 관한 考察 국문초록 태권도(跆拳道)의 교육적 역할(敎育的 役割)은 태권도의 외형적 발전에 비해 부진(不進)한 진보(進步)에 그치고 있다. 태권도 도장이나 경기장에서는 태권도의 교육적 기능을 저해하는 부정적인 현상 마저 보이고 있는 바 그 근본 원인은 태권도교육의 밑바탕이 되는 지도자(指導者)의 태권도교육철학(跆拳道敎育哲學)에 관한 지식(智識)이나 실천적 행동(實踐的 行動)의 부실(不實)함에서 기인된다고 사료된다. 따라서 이 연구에서는 태권도교육철학에 관한 개념과 내용을 파악하여 바람직한 태권도 교육의 밑바탕을 확립하려는 데 목적이 있다. 연구방법은 태권도교육철학(跆拳道敎育哲學)에 관련된 각종 문헌 자료를 바탕으로 교육과 태권도교육, 철학과 교육철학 그리고 태권도교육철학의 개.. 2008. 2. 9.
태권도인이 갖추어야할 예의범절 “예의” 이 말을 우리는 흔히 사전적인 뜻으로서 사람이 갖추어야할 도리라는 풀이를 한다. 또한 예의라는 것은 사람이 사람답게 보이는 행동 규범이라고 말하고 싶다. 우리 태권도인들은 무도 인이 갖추어야할 예의가 어떤 형태의 것인지를 꼭 집어서 어떤 것이라는 정의는 못하지만 어렴풋이 무도인의 예의가 무엇인지는 안다고 본다. 하지만 많은 사람들이 행하지 않는 것 같다. 특히 요즈음 흔히 거론되는 젊은 층에서의 결례는 심히 우려를 할만하다. 이러한 것을 지적하면 당연시 반대적으로 기성세대가 젊은 층을 잘못 지도해서 그렇게 되었다는 이야기를 한다. 본인이 지금부터 논술하고자 하는 것은 그 누구의 잘못을 논하기 위한 것이 아니라 좀더 미래 지향적이며 선배 무도 인들이 중시했던 무도의 “예”를 계속 견지해 나갈 수 .. 2008. 2. 9.
태권도 사범의 바람직한 지도자 상 목차 Ⅰ. 머리말 Ⅱ. 몸말 1. 태권도 사범이 숙지해야 할 전통 태권도의 이해 (1) 태권도에 있어서 전통에 이해 - 태권도 지도자으로서의 도덕성 (2) 지도자의 정신의 세계 (3) 수련교육 정립 단계별 과정(표) 2. 지도자들의 태권도 도덕적 교육 책임 (1) 도덕성을 필요로 하는 이유 (2) 도덕 교육적 책임 Ⅲ. 맺음말 참고 문헌 Ⅰ. 머리말 시대 흐름에 따라서 변해가는 지도자들의 교육 시스템을 보면서 일선에서 태권도 지도자로 생활하고 있는 내가 어릴 때 수련하던 태권도 도장의 모습이 조금씩 상실되어가고 우리가 어릴 때에 운동했던 태권도의 무도적 인식이 없어지는 관점에서 현실에 태권도 교육이 과연 올바른 태권도 교육인가에 대해 의문을 품지 않을 수 없게 되었다. 현재 지도자들이 태권도장을 운영하는.. 2008. 2. 9.

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